_y u n u s u m - b l o g _ Helal Dairesi Keyfe Kafidir �l�m �lmez! yunusum,Online ilahi Ezgi, Sami Yusuf, Siir, Resim.

|| Kendini D�s�nen Insan kendi kadardir! z a m a n a v u s t u r y a
Anasayfa | Arsiv | Tarihce-i Blog | Profilim | 1.500.000'i ge�ti | Bir Rica

YA�AMA �SL�BU - suskunlar meclisi... // AL� TOKUL

Bilmek, bilebilmek, s�ylemek, s�yleyebilmek

D�rt tane kelebek bir g�n bir ate� g�rm��ler. Bunun nas�l bir �ey oldu�unu ��renmek istemi�ler. Birinci kelebek ate�e biraz yakla�m�� ve �zerinin ayd�nland��n� g�rm��. Arkada�lar�n�n yan�na gelmi� ve:

-Bu ate� ayd�nlat�c� bir �ey! Demi�...

�kinci kelebek bununla yetinmeyerek daha fazla �ey ��renmek istemi�. Biraz daha yakla�m�� ve �s�nd��n� hissetmi�... Demi� ki:

-Ayn� zamanda bu ate� �s�t�c� bir �ey!

��nc� kelebek bununla da yetinmemi�, Biraz daha biraz daha yakla�m��. Bir anda ate�in kanatlar�n� yalad��n� hissetmi� ve yanm�� kanatlar�yla geri d�nm��... ��yle demi�:

-Ve bu ate� yak�c� bir �ey!

Sonuncu kelebek daha da �ok �ey ��renmek istiyormu�. Biraz yakla�m��, ayd�nland��n� g�rm��. Biraz yakla�m��, �s�nd��n� hissetmi�. Biraz daha yakla�m��, ate� kanatlar�n� kavurmu� ve biraz daha yakla�t�ktan sonra tamamen yanan kelebek "poff! " diye ortadan kayboluvermi�... Ate�in ger�ekten ne oldu�unu belki bir tek o ��renmi� ama geri d�n�p s�yleyememi�.. ��nk� o kaybolmu� ate� i�inde ve bir �eyi,
ancak i�inde kaybolan bilebilirmi�!

@Kissa_ve_Oykuler | 4 yorum var | yorum YAZ

Allah Haramdan Ka�ani Korur

�nl� h�k�mdar Timur'dan sonra yerine ge�en o�ullar�ndan �ahruh (XV. y.y�l) babas�n�n tersine bilime ve bilgine de�er veren, dindar, halim, selim biriydi. Bilginlerle oturup kalkmaktan zevk al�rd�. �ahruh'un �evresindeki bilgin ki�ilerden biri de Nimetullah Efendi idi. Ayn� zamanda evliyadan olan Nimetullah Efendi'nin dilinden d��rmedi�i

bir s�z vard�: "Allah haramdan ka�an� korur" (Yani ki�i haramdan ka�arsa Allah ona haram yedirmez, nasip etmez, demek istiyordu.)

Bu s�z� s�k s�k tekrar eder, bununla biraz da h�k�mdar ve adamlar�n� uyarmak amac� g�derdi. �ahruh da bunun her zaman m�mk�n olmayaca��n�, insan�n bazen bilmeden de harama el uzatabilece�ini ileri s�rerdi. �ahruh bir g�n saray�nda �zellikle Nimetullah Efendi'yi a��rlamak �zere bir ziyafet d�zenledi. Ba�ta h�k�mdar ve Nimetullah Efendi olmak �zere davetliler sofraya oturdular. Ba� yemek kehribar gibi k�zarm�� bir kuzu �evirmesiydi. Herkes gibi Nimetullah Efendi de i�tahla yiyor, yedik�e "Allah haramdan ka�an� korur" s�z�n� tekrarlay�p duruyordu. H�k�mdar ve adamlar� da b�y�k alt�ndan g�l�yorlard�. Nihayet yemek bitti. �ahruh Nimetullah Efendi'ye sordu:

- Allah haramdan ka�an� her zaman ve her durumda korur mu?

- Evet korur, haramdan ka�ana Allah haram nasip etmez.

- Ama hocam seni korumad�, sende bizimle birlikte haram yedin.

- Hay�r, ben haram yemedim haram� siz yediniz.

- Bo�una iddia etme hocam, sofrada yedi�imiz kuzuyu benim adamlar�m �alm��t�, h�rs�zl�k mal�yd� o...

- Olabilir, size haramd�, ama bana helaldi. H�k�mdar lahavle �ekti:

- Nas�l olur hocam, �al�nm�� bir kuzu bize haram, sana helal?

Nimetullah Efendi s�z�n� ba�lad�:

- E�er inanm�yorsan�z, kuzunun sahibini bulun sorun...

Ger�ekten h�k�mdar�n adamlar� �ald�klar� kuzunun sahibini buldular. Ya�l� bir kad�nd� kuzunun sahibi. Kuzuyu �ald�klar�n�, pi�irip yediklerini itiraf ettiler ve paras�n� �demek istediklerini s�ylediler. Kad�n paras�n� almay� reddetti ve kendilerine beddua etti.

- Ben o kuzuyu paras� i�in de�il, bu havalide Nimetullah Efendi diye m�barek bir zat varm��, ona ikram etmek i�in yeti�tiriyordum, diye a��klamada bulundu.

@Kissa_ve_Oykuler | 0 yorum var | yorum YAZ

B�y�k Zatlar

B�y�k zatlarin b�y�k olmalarina bazi seyler sebep olmustur. Dostlarinin israrlari karsisinda dikkat ettikleri, prensip edindikleri hususlardan birka�ini bildirmislerdir. Bunlardan bazilarini, kiymetli eserlerden alarak yaziyoruz:

Hz. Ebu Bekir'e sordular: Allah i�in s�yle, bu mertebeye ne ile eristin. Buyurdu ki:

Dinimi d�nyaya tercih ettim. Ahiret i�in, Allah rizasini se�tim. Her zaman Allah'in hakkini �st�n tuttum, her isimde sadece Allah'in rizasini g�zettim ve bunun disina asla �ikmadim.

Ayni sekilde Hz. �mer'e (r.a) sordular. Buyurdu ki:

Allah dilerse bir kulunu aziz eder dilerse zelil eder. Bunu hi� unutmadim.

Hz. Osman'a (r.a) sordular. Buyurdu ki:

Kur'an ve S�nnete uydum. Allah'in her seyime vakif oldugunu hi� unutmadim.

Hz. Ali (r.a) de buyurdu ki:

Cihad ile eristim. 30 yil m�cahede kilici ile ve hasyet zirhiyla ve vera kalkani ile, taat ve ibadet oku ile, g�n�l kapisinda oturdum. Allah'in rizasindan baska hi�bir seyi, g�nl�me koymadim, hatirima getirmedim.

Hz. Lokman (a.s) buyurdu ki:

Emanete riayet, dogru s�ylemek ve malayaniyi [faydasiz s�z�] terk edip, bana gerekmeyeni birakmakla bu dereceye kavustum.

Hz. Musa (a.s), Hz. Hizir'a, (Led�n ilmine nasil kavustun?) diye sordu.

O da, G�nah islememeye sabretmekle dedi. Kavmi, Hz. Musa'ya, (Allah� te�l� neden razi ise, onu yapalim) dediler.

Vahiy geldi: (Benden razi olursaniz, sizden razi olurum.) Allah'tan razi olan, Onun emirlerine uyar ve yasaklarindan ka�arak onun takdirine razi olur, b�ylece y�ksek derecelere kavusur.

Imam-i Ebu Yusuf'un oglu �l�nce, talebesine, Defin isini siz yapin. Ben hocamin [imam-i a'zam Ebu Hanife hazretlerinin] dersine gidiyorum dedi. Kendisini vefatindan sonra r�yada Cennette muhtesem bir hayat s�rerken g�rd�ler. Bu ne ihtisam, nasil kavustun dediler.

O da, Ilme, ilim �grenmeye ve �gretmeye olan sevgim ile buyurdu.

Hz. Musa (a.s) , Peygamber efendimizin (s.a.v) sahip oldugu makamlardan birinin nurunu g�r�nce, bayilacak h�le geldi, Resulullahin bu dereceye nasil y�kseldigini sordu. Hak te�l� buyurdu ki:

(Y�ksek ahlaki sayesinde bu dereceye kavustu. Bu ahlak isardir. Ya Musa, �mr�nde bir kere isar edene, isar ahlaki ile bana kavusana hesap sormaktan hay� ederim.) [Isar, muhta� oldugu bir seyi kendi kullanmayip, muhta� olana vermektir.]

Hadis-i serifte buyuruldu ki:
(Kiyamette, sorgusuz sualsiz u�arak Cennete gidenlere melekler, (Bu derece nasil kavustunuz) dediler. "Iki hasletimiz vardi. Yalniz iken de g�nah islemeye utanirdik ve Allah� te�l�nin verdigi az rizka razi olurduk" dediler.) [Ibni Hibban]

Bayezid-i Bistami hazretleri de, Her yerde Allah� te�l�nin g�rd�g�n� ve bildigini d�s�n�p, edebe riayet etmekle bu dereceye kavustum buyurdu.

Hz. Musa (a.s) , salih bir zata imrenip, kim oldugu sorunca, Hak te�l� buyurdu ki: (Bu zat, su �� amel ile bu dereceye ulasti: Hi� haset etmedi, ana-babasina asi olmadi ve s�z tasimadi.)

Bahaeddin-i Buhari hazretlerine bu dereceye nasil kavustun diye sordular, Resulullah efendimize t�bi olmakla buyurdu.

Alaaddin-i Attar hazretleri de buyurdu ki:

Hocam Bahaeddin-i Buhari'nin bana tek nasihati vardi: "Alaaddin beni taklit et" buyurmustu. Bunu yaptim. Onu taklit ettigim her hususta onun aslina kavustum.

Eb�'l-Abb�s-i M�rsi hazretleri sohbetlerinde hep; "Hocam Eb�l-Hasan-i s�zili buyurdu ki, Hocam s�yle anlatti" seklinde s�ze baslar, hep hocasindan nakiller yapardi. Bir g�n biri; "Hep hocanizdan nakil yapiyorsunuz. Hi� kendinizden bir sey s�ylemiyorsunuz" demesi �zerine buyurdu ki:

Ben evden bir sey getirmedim. Ne kazanmissam dergahta kazandim. Hocamdan �grendiklerimi "Allah� te�l� buyurdu ki, Resul� buyurdu ki" veya "Ben diyorum ki" diyerek pek �ok sey anlatabilirim. Ama b�t�n bunlari �grenmeme, bu dereceye y�kselmeme vesile, olan hocama karsi edebe riayet ederek, hep hocamdan naklederek konusuyorum. Uygun olan da budur.

Hocasindan bahsetmeyen, hep ben diye konusan kimsede hayir yoktur. En iyi �lim, kendinden s�yleyen ve kendine baglayan degil, nakleden, vasita olandir. Dinimiz nakil dinidir. Iman ibadet bilgileri kiyamete kadar aynidir, degismez. Nakleden aziz, nakilsiz konusan rezil olur.

S�fyan-i Sevri hazretleri haramlardan ve s�pheli seylerden ka�anlarin basinda gelirdi. Edep ve tevazuda benzeri azdi.

Dostlarindan biri kendisini r�yada g�r�p, Cennette nurdan kanatlarla u�tugunu g�rd�. "Bu dereceye nasil kavustun?" dedi. Dine uymakta �ok hassas davranmakla buyurdu.

Seyyid Abd�lkadir Geylani hazretleri, "Bu ise basladiginizda, temeli ne �zerine attiniz? Hangi ameli esas aldiniz da b�yle y�ksek dereceye ulastiniz?" diye soranlara buyurdu ki:

Temeli dogruluk �zerine attim. Hi� yalan s�ylemedim. I�im ile disim bir oldu. Bunun i�in islerim hep rast gitti.

Habib-i R�i hazretleri, aga� �anagini bir tasin altina tutar, biri bal, biri s�t olmak �zere iki �esme akmaya baslardi. Oradakiler bu kerameti g�r�nce, Bu dereceye ne ile kavustun dediler.

Muhammed aleyhisselama uymakla buyurdu ve devam etti: Hz. Musa'nin kavmi kendisine karsi olduklari halde h�re tasi onlara su verdi. Derecesi Hz. Musa'dan y�ksek olan Resulullaha uyduktan sonra tas niye s�t ve bal vermesin ki?

Bisr-i H�fi hazretleri anlatir:

R�yamda Resulullahi (s.a.v) g�rd�m, bana (Allah� te�l�nin seni neden �st�n kildigini biliyor musun?) buyurdu. Ben hayir deyince, (S�nnetime t�bi olman, salihlere hizmet etmen, din kardeslerine nasihat etmen, Ehl-i beytimi ve Eshabimi sevmen sebebiyle bu dereceye kavustun) buyurdu.

R�bia-i Adviyye hazretlerinin tevekk�l� o dereceye ulasmisti ki;

(G�k tun� olsa, yer demir kesilse, g�kten bir damla yagmur d�smese, yerden bir bitki bitmese ve d�nyadaki b�t�n insanlar benim �ocugum olsa, Allah� te�l�ya yemin ederim ki onlara nasil bakacagim d�s�ncesi kalbime gelmez. ��nk�, Allah� te�l� hepsinin rizkini verecegini bildirmis ve �zerine almistir) derdi. "Bu y�ksek derecelere ne ile kavustun?" dediklerinde; Beni ilgilendirmeyen her seyi terk ve ebedi olanin yani Allah� te�l�nin dostlugunu istemekle buyurdu.

Allah (c.c) c�mlesinden razi olsun...

(alinti)

@Kissa_ve_Oykuler | 0 yorum var | yorum YAZ

Hayret!..

Bir g�n bir adam, Hz. �mer'e ��yle dedi: "�u satranca hayret ederim.
Satran� tahtas�n�n uzunluk ve geni�li�i birka� kar��tan ibaretken,
insan onun �zerinde binlerce oyun oynasa, her oyunu mutlaka �b�r�nden
farkl� olur. Hi�biri di�erine benzemez."

Hz. �mer de ona �u cevab� verdi:

"Bundan daha �ok hayrete ve dikkate �ayan olan� vard�r. O da �udur ki,
insan�n uzunluk ve geni�lik itibar�yla bir kar��tan ibaret olan �u
y�z�nde, ka�lar, g�zler, burun, a��z gibi organlar�n yerleri
de�i�medi�i halde, yine de, d�nyan�n d�rt bir yan�nda, y�zleri
birbirinin t�pat�p ayn� iki ki�i bulamazs�n. �u ufac�k, el ayas� kadar
bir yerde, b�yle sonsuz farkl�l�klar yaratan Allah'�n kudret ve
hikmeti ne kadar b�y�kt�r.

@Kissa_ve_Oykuler | 2 yorum var | yorum YAZ

Ruhum Ruhunu Tanidi

Harem b. Hayyan (k.s), Veysel Karani (k.s) Hazretleri'ni g�r�p
konu�mak istedi. Onu buldu�unda F�rat nehri k�y�s�nda abdest al�yordu.
Harem b. Hayyan selam verdi, el �pmek istedi.

Fakat Veysel Karani Hazretleri elini �pt�rmedi. Riyazet ve ibadet
etmekten zay�flam�� ve benzi sararm��t�. �bn Hayyan ona duydu�u
sevgiyle a�lad�. Veysel Karani Hazretleri de a�lad�. Ard�ndan:

-Ey Harem b. Hayyan! d�nya zahmetlerinden dolay� halin nas�l, diye
sordu. Harem:

-Ey �veys, beni daha �nce g�rm�� de�ilsin. Benim ve babam�n ismini
nerden bildin, dedi.
Hz. �veys:

-Ruhum ruhunu tan�d�. M�minlerin ruhu birbirlerini tan�r buyurdu.

Ferid�ddin Attar,Tezkiret�l-Evliya

@Kissa_ve_Oykuler | 4 yorum var | yorum YAZ

Son Yaz�lar�m

- Zaman Gazetesi 1 milyona ula�t�
- Erke D�nergeci
- Yarg�n�n Takdiri
- Seni Ya�murdan Sonra Sevece�im
- M�minin �zel vasf�: Sab�r ve ��k�r!
- Sen Gel Diye

�nceki | Sonraki

|�ynsm 2005-2008 & b3web|